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龙虎斗真人游戏_注册网址文学20年:媒介革命与代际更迭

发布时间:2019-09-09 17:18:53 编辑:笔名

如果从1997年榕树下网站建立算起,到2017年中国龙虎斗真人游戏_注册网址文学发展时期已逾越20年。虽然相比起现代文学3十年、当代文学7十年来说,2十年是一个相对短的期限。

邵燕君

主持语:

1998年痞子蔡的《次密切接触》宣布了中文龙虎斗真人游戏_注册网址文学的诞生。二十年过去了,中文龙虎斗真人游戏_注册网址文学蓬勃发展,已经成为世界文化奇观。龙虎斗真人游戏_注册网址文学评论家邵燕君精要概括了粉丝经济、快感机制等龙虎斗真人游戏_注册网址文学特征。欧阳友权指出,龙虎斗真人游戏_注册网址文学不仅是龙虎斗真人游戏_注册网址问题、文学问题,还事关意识形态和当代文化建设等宏大问题。徐迅博士专题讨论了女性主义在“女性向”龙虎斗真人游戏_注册网址小说中的表现及变异。这一组笔谈,视野开阔、问题集中、材料丰富、研究深入,相信会对读者产生很大的启发。

——刘川鄂

如果从1997年榕树下网站建立算起,到2017年中国龙虎斗真人游戏_注册网址文学发展时期已跨越20年。虽然相比起现代文学三十年、当代文学七十年来讲,2十年是一个相对短的期限。然而,考虑到龙虎斗真人游戏_注册网址媒介的发展速度,这二十年间龙虎斗真人游戏_注册网址文学的体量和样态实际上都远远超过了前二者。龙虎斗真人游戏_注册网址文学不但具有了前所未有的广大受众(至2017年6月,中国龙虎斗真人游戏_注册网址文学用户已达 .5 亿,这个数字是目前仍被称为“主流文学”的传统文学期刊读者的数百倍乃至上千倍),更形成了以VIP收费制度为主导的自成一统的生产—分享—评论机制,并且构成了有别于“五四”“新文学”精英传统的龙虎斗真人游戏_注册网址大众文学传统,以及建立在“粉丝经济”上的“快感机制”(如“爽”、YY等)。这些都对传统的文学史研究框架提出挑战。在理解龙虎斗真人游戏_注册网址文学的基础上,建立一套适应龙虎斗真人游戏_注册网址文学的评价体系和批评话语,将之纳入到现当代文学史研究的整体框架内,已成为当代文学研究的当务之急。

龙虎斗真人游戏_注册网址文学是龙虎斗真人游戏_注册网址时代的文学

龙虎斗真人游戏_注册网址文学已发展了近二十年,对究竟什么是“龙虎斗真人游戏_注册网址文学”,学术界一直没有一个权威且普遍使用的定义。我一直主张,对于龙虎斗真人游戏_注册网址文学的概念,宜窄不宜宽。如果我们不设定严格的边界,将一切在龙虎斗真人游戏_注册网址传播的文学都划进“龙虎斗真人游戏_注册网址文学”的范畴(有学者甚至提出应包括古典文学的电子版),这个概念就将失去效率。

作为一个文学概念,“龙虎斗真人游戏_注册网址文学”的辨别属性是“龙虎斗真人游戏_注册网址”,正是“龙虎斗真人游戏_注册网址”这类媒介属性使“龙虎斗真人游戏_注册网址文学”与其他媒介文学分别开来。从媒介属性的角度上看,我们今天一般意义上的文学,实际上是“纸质文学”(甚至是更狭义的“印刷文学”)。我们之所以不称“纸质文学”、“印刷文学”而直接称“文学”,是因为,印刷文明以来,印刷媒介是“主流媒介”。我们经常会对“主流媒介”习焉不察,就像鱼儿只有上了岸才会发现水。同样,我们也容易把“印刷文学”的“文学性”想象成“永恒的文学性”,把其文学标准认定是天经地义的“神圣法则”。所以,我们今天要定义“龙虎斗真人游戏_注册网址文学”,要建立一套适合“龙虎斗真人游戏_注册网址文学”的评价体系,其条件是,我们必须有意识地跳出哺养我们长大的印刷文明的局限,从人类文明发展的大局观去考察文学与媒介的关系。

从媒介属性出发,我们对“龙虎斗真人游戏_注册网址文学”定义的重心就要落在“龙虎斗真人游戏_注册网址性”上,这就是麦克卢汉所说的“媒介即信息”。事实上,在龙虎斗真人游戏_注册网址文学内部也时时发生着媒介变革。二十年间,几乎每五年就有一次媒介变革或渠道变化:200 年在线收费阅读制度的成功建立使文学扎根龙虎斗真人游戏_注册网址;2008年顺应移动互联网浪潮,开始从“PC时代”迈向“移动时期”;2014年“IP化”买通媒介阻隔和次元之壁。每一次阶段性变化,也都会带来生产传播方式和文学形态上的变化。

二十年前,当媒介革命进入文学领域,带来一场猝不及防的“媒介震惊”。这震惊“冻住”了文学体制,也“冻住”了主流精英。借此机会,传统文学机制没法安置的“文学青年”找到乐土,长期被压抑忽视的“故事群众”占山为王。此后,龙虎斗真人游戏_注册网址文学进入“圈地自萌”的阶段,一方面充分发展了龙虎斗真人游戏_注册网址文学的新媒介特性,另一方面也隔断了某些文学传统和资源。

“媒介震惊”总是暂时的,随着互联网成为主流媒介,“龙虎斗真人游戏_注册网址文学”也不能一直以“龙虎斗真人游戏_注册网址”这1媒介属性笼统命名,而是要在龙虎斗真人游戏_注册网址媒介环境中,重新生成文学的多样形态——龙虎斗真人游戏_注册网址文学是龙虎斗真人游戏_注册网址时代的文学,其文学形态与纸质文学一样,是多种多样的——当然,具体样态必定是龙虎斗真人游戏_注册网址重生的,绝非对纸质文学的扫描上传。

龙虎斗真人游戏_注册网址文学是“龙虎斗真人游戏_注册网址一代”的文学

龙虎斗真人游戏_注册网址文学发展二十年间,不但媒介几经变迁,主流读者群的代际也在不断更迭,大致而言可分为三个世代——“70后”、“80后”、“九千岁”(即“90后”与“00后”)。

世代以1975年前后出生者为中心,他们从小读武侠言情等港台类型小说,在20岁左右成为中国大陆早的个人电脑用户,龙虎斗真人游戏_注册网址文学网站的创始人、初期大神大都属于这1人群。第二世代以1985年前后出身者为中心,青少年时期接受了上一代所开创的龙虎斗真人游戏_注册网址类型小说,同时也看动漫玩游戏。他们将龙虎斗真人游戏_注册网址文学进一步向龙虎斗真人游戏_注册网址化方向推动,打造了“爽文”的核心模式,并将之固定化、化。目前,他们仍是龙虎斗真人游戏_注册网址文学的中坚力量,当红的一线大神大都从他们中间产生。第三世代以1995年前后出身者为中心,是与互联网一同长大的一代。他们与欧美日韩“网生代”同步接收龙虎斗真人游戏_注册网址文艺的滋养,在精神上拥有一个二次元世界,正在把龙虎斗真人游戏_注册网址文学推向二次元方向。这三个世代如今共同塑造着龙虎斗真人游戏_注册网址文学的面貌,虽然都拥抱着互联网,也被外界视为一个整体,但是他们之间不但有着内在的差异,有时甚至表现为价值和趣味上的鸿沟。

比起“80后”,“90后”和“00后”才是真正享受了中国3十年经济成长和独生子女政策红利的“富二代”,他们不但没有“70后”童年记忆中的布票粮票,也没有“80后”青春头顶上的房贷压力。在他们成长的岁月里,一切坚固的东西都烟消云散了,包括现实世界与虚拟世界之间的界限。龙虎斗真人游戏_注册网址空间给他们带来了无数个“平行世界”,在各种亚文化生态中自给自足、自娱自乐,可以与主流社会保持着若即若离的关系,不再渴求既有体系的认可。他们是犬儒的、“小确幸”的、“小确丧的”、“佛系”的,是龙虎斗真人游戏_注册网址时代的“原住民”,整个世界正在向他们走去。

据阅文和掌阅两家行业巨头2017年的统计数据,目前读者中“9千岁”的比例到达七成左右,作者也占到一半左右,人数大约在2亿左右。网生一代已经全面突起,并且人多势众,他们的价值模式和快感模式必定改变着网文的叙述模式和爽点萌点。

成于“70后”、“80后”之手的龙虎斗真人游戏_注册网址小说,在千变万化的类型背后,有一个核心的模式,就是“屌丝的逆袭”。这是久经匮乏的中国人世世代代的富贵梦,更是当代青年深层焦虑的折射——社会价值观单一到只剩下世俗成功1途,而事实上阶层日益固化,下层青年的成功梦只能靠在空想中满足。“屌丝的逆袭”虽然奉行的是丛林法则,仍是某种宏大叙事,即认定世界有一个整体的价值体系,个人需要在这个价值体系内取得认可。而在“胸无大志”的“九千岁”看来,这个宏大叙事太沉重了,人生的意义不在做人上人,而是让自己高兴。没有了苦大仇深的情感动力,即便是屌丝也懒得逆袭。于是,他们把以往宏大叙事的深度模式去掉,变成数据库,供自己“搭积木”。找梗儿、吐槽、萌CP,平常向、欢脱风和陪伴感成为网文的新潮流。

我们今天处在一个多重媒介融会的时代,每一种媒介背后是一种人——印刷人、电子人、龙虎斗真人游戏_注册网址人(PC人、手机人)——有着不同的审美结构和感官比率。其实,没有人是“单一媒介人”,所有人都是“融会媒介人”,只不过居于主导的媒介不同而已。所谓“世代差异”在很大程度上正是媒介差异。从媒介变革的角度动身,我们更能理解文学的变化、世代的更迭,和我们自己持续不断的内心冲撞。

(编辑:王怡婷)

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